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火熱連載都市异能 太平客棧 txt-第二百八十四章 雙修之法 根不固而求木之长 侧出岸沙枫半死 讀書

Wallace Landon

太平客棧
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李玄都遠逝在劍秀山中斷太萬古間,飛針走線又歸來帝京。與之而,他從劍秀山帶到了一五一十有關大日法相的功法。那些功法中並熄滅勞績之法,盡勝在系統矯健,地師如今算得將該署星星點點的上成之法、中成之法東拼西湊在一路,凝華了蠻荒於箴言宗真傳的大日法相。
但是李玄都如今的鄂修持莫若如今還未飛越一重天劫的地師徐無鬼,但一度粗裡粗氣太多,地師會完事的,李玄都無異可知作出,何況李玄都本就有早晚的佛教功法核心,仍舊將“坐忘禪功”修齊至切近圓的地步。因故即他不如首尾相應的成績之法,有該署成體系的上成之法、中成之法,也或許貫,闡明出粗魯於科技版大成之法的動力。
除卻,李玄都再有“太上丹經”,同等妙不可言增加有些。
提到“太上丹經”,號稱一攬子,總計有二十四篇,第七篇、第十五篇、第十二七篇是劍道劍訣;第十三篇、第十篇、第八篇是鬼仙方術;第十五篇、第九四篇、第十五篇是勇士拳意;再有第六篇、第十六八篇、第二十篇是練氣不二法門,末梢一篇是總訣總綱。與“坐忘禪功”相反,儘管如此然則上成之法,但在一些方位卻出色並駕齊驅勞績之法,終上成之法中的頂尖方式。
李玄都粘結了部分純陽功法從此以後,又想起一事。那兒他扶植天樂宗,百媚娘送出了兩件薄禮,一件是天樂宗的利刃“冷姝”,後起被李玄都鑄成了“髑髏流年”,又轉贈給李非煙,另一件是醉秋雨得自忠言宗的“大歡欣禪”。
此乃雙修之法,故李玄都遠非修煉,斷續在“十八樓”中。方今他打點真傳宗的各類功法,“大愛禪”似乎於清微宗的“玄微真術”,身為真傳宗的關鍵功法,想要修煉其他功法,要這個法為本原,用他又把部功法想了開始。
本來在劍秀山的藏書室中也有此門功法的副本,止同比醉春風湖中的本來,少了少於實質,推度地師關於此類雙修轍並大意失荊州,沒求全太多。
李玄都構思本調諧亦然安家落戶之人,輛雙修功法可有口皆碑拿來一用,毋庸再居“十八樓”中蒙塵。
在真傳宗這一脈佛門其間,雙修之法就是明王明妃一途,免不得讓人將其與道家的房中術也許採補法搭頭協。這類招不行實屬落了下乘,卻也談不上“下乘”二字。
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雙修之法的癥結在乎“填空”二字。
天之道,損鬆動而補虧損;人之道,損缺乏而奉榮華富貴。雙休之法乃是踵武天之道,損豐裕而補枯窘。
漢為陽,美為陰,漢陽活絡而陰不夠,女郎陰豐盈而陽粥少僧多,為此男士採娘之陰補自之陰,婦女採男人家之陽補小我之陽,末梢使兩人皆能陰陽停勻。
除卻紅男綠女死活外圈,再有功法陰陽,一者修齊純陽功法, 一者修齊純陰德法, 等同烈性雙修增補,光畛域修持已足的景下,依然免不了要依憑囡之事為序言大橋,行兩邊取長補短。
到了李玄都這等意境修持,已經也許作出不依傍孩子之事也可關聯兩頭,這種手段稱呼“氣脈”,望文生義因此精確氣機、真元、剛在己方關外鑄就“經”,辨別於科班十二脈和奇經八脈,又與誠的口裡經絡五十步笑百步,既首肯用來相通巨集觀世界,也了不起用以聯網自己,那個玄奇。小道訊息人仙修煉到底之後,有幾處穴竅並不在團裡,然而在東門外,便是這氣脈的理由。
於是乎李玄都找來秦素,與她詮釋內中各種。
秦素是守禮的娘子軍,日常裡與李玄都略帶相知恨晚步履都是她的頂,要讓她還既成親便行男女之事,那是數以十萬計不得能的。只她聞李玄都提出強烈用氣脈代表紅男綠女之其後,便一再應許,依言與李玄都修煉起這門“大陶然禪”。
“大歡禪”是上成之法,中間勾兌有廣大禪宗的生硬俚語,普普通通人定是極難參透,盡醉春風留成了好些凝視,再豐富李玄都的推究,及秦素我的“宿命通”,秦素只用了三天的時,便將“大樂呵呵禪”的精要蓋參究懂。
三而後,齊州會所的靜室中,李玄都和秦素相間三丈千差萬別,行裝與往日並無千差萬別,此後並立盤膝坐禪,秦素先是閉目專注,進入坐禪景箇中,李玄都則靈臺明淨,詳大局。
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諸如此類距離,任誰觀望都決不會暗想到雙修之法,只當秦素坐關,李玄都從旁居士。
可要讓修煉有“天眼通”之人看看,就會發現在兩人裡面的三丈異樣中,交叉著鱗次櫛比的“經脈”,該署經絡略顯虛無,皆是由氣機成群結隊而成,貫穿了兩人渾身考妣的五洲四海穴竅,這便是氣脈。那幅氣脈又依次遙相呼應,依從李玄都風池穴延伸出的氣脈,同一呼應秦素的風池穴。這麼樣行兩人連為上上下下,卻是比紅男綠女之事一發翹楚了。
實際上以李玄都的田地修為,並不太瞧得上“大喜禪”,縱令蕩然無存練就,也算不行何許,他另有目標,那饒藉著此空子,資助秦素修成一門實績之法,也便是得自宋政的“畢生素女經”。
儘管如此李玄都已將原來送還了澹臺雲,但他如故遷移了摹本。“生平素女經”是道家寶典奇書有,若論襲,有何不可追究到九幽素陰女帝,既然如此兒女雙修之法,也是固本培元之術。天帝修煉此等功法,御女三千好證道榮升。
後者玄女宗的金剛取了“一生一世素女經”,卻所以不對玄女宗的樸而大加竄改,插入了紅男綠女雙修的有的,只下剩侷限固本培元之術,也實屬今玄女宗青年人修煉的“素女經”,威力大減,早就不對成就之法。
秦素曾修齊過“素女經”,終於有個人幼功,所僧多粥少的幸雙修個人。
實在修煉本法並不特需過江之鯽事關紅男綠女之事,唯獨當年宋政如飢如渴,想出了一下取巧之法,以報酬媒,以情為引,藉由與婦的親情之歡來恢弘小我修持。倘或由淺入深,根底必須這麼。
最最宋政這個守拙不二法門卻給了李玄都毫無疑問的誘導,宋政的主張概括不怕以量凱,那末李玄都的措施說是以質制伏。宋政的雙修冤家好些,而秦素的雙修宗旨只用一番人就充沛了,那即若李玄都本身,一下貨次價高的終生地仙自然遠勝宋政的眾多情侶。
這其實也是宋政當時用來結結巴巴李道虛的思緒,宋政想要竊取李道虛的修為,惟獨李道虛異意,三劍差點劈死宋政。現如今李玄都主動厝,任秦素取用。兩岸本相並無太大分辨,偏偏是制定歟。
至於本法是不是會傷及李玄都的命運攸關,大可必繫念。現李玄都和秦素的差距,就像是大海和泖的異樣,聽便泖再小,什麼能讓淺海充沛?比方秦素天下烏鴉一般黑是一輩子疆,那便都是深海,碧海之河向西海,西海之濁流向裡海,哪會兒見過煙海指不定西海捉襟見肘?到了那時,秦素便怒反哺李玄都,而錯處只捐獻。
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秦素不知其中微妙,然她對李玄都地地道道寵信,漫由李玄都主幹,也不去多想,只當本人與李玄都合修齊“大喜禪”,卻不知“大歡騰禪”惟獨幫李玄都百科大日法相,關於秦固說算不行焉,而“永生素女經”卻能讓秦根本望在暫時間內進天天然地步。
HAPPY END2
都說無可救藥,秦素可能“前程萬里”,雖出於李玄都其一工匠兒藝首屈一指且不計得失虧耗,更關的因由則是秦素小我即使如此一齊完美無缺的良才寶玉,又有“宿命通”和秦清親攻陷的根底,並野於李玄都。李玄都僅加緊了者程度,即使自愧弗如李玄都,秦素進天人造地步也是必定之事。倘使秦素我可天才等閒,饒是李玄都有此心,也無此力。
無非秦素也舛誤頓然就能進來天人造程度,李玄都然則資一下關口,就像那會兒地師將李玄都的心魔栽培在諶莞的身上,餘下的修煉有些就過錯地師強烈代理,以便冉莞機動修煉。
秦素毫無二致這麼著,即令她上了天人工化境,由於走了近路的理由,也會像那時候的眭莞那麼樣,修為失態於外同境之人。而是秦素身懷仙物和灑灑功法,天人深廣境時就能頡頏天人工地步,如果然上天天然地步,雖我修為弱於別人,亦然在同境裡面少見對方。
如此用了十日的空間,歲時上冬月,也乃是一年十二個正月十五的仲冬。秦素到頭來在李玄都的帶領下方始建成了“終天素女經”,終初窺門路,還算不可登堂入室,用秦素暫未進入天天然境,還剩下半步之遙。到了這兒,秦素亦是清晰了李玄都的一心,沒有多說哎。以兩人的結,說嗬都顯示有餘。
李玄都贊成秦素始發建成“一生素女經”,並非全無成就,他有何不可修成“大喜愛禪”,接下來便能這為底蘊,繼續修煉箴言宗的大日法相。


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